CLASE 11 DEL 12/06/20 historia5nuevosol2020.blogspot.com
Alumnos: si hubiéramos tenido clase
presencial esta hubiera sido la clase de hoy. Es una clase teórica, por lo
tanto no deben resolver ninguna actividad.
LA MIRADA DE LA
GENERACIÓN DEL 37
La Generación del 37 fue un
movimiento intelectual con una clara influencia del romanticismo francés. Este
movimiento se oponía al Absolutismo y bregaba, entre otras cuestiones, para que
cada Estado sancione su propia Constitución y tenga un poder tripartito (es
decir: un poder ejecutivo, otro legislativo y un tercero judicial). Estas ideas
van a calar hondo en un grupo de intelectuales que veían a Rosas como un
sinónimo del pasado y, sobre todo, un dictador autoritario con características
similares a un rey absolutista.
El ámbito de reunión de estos
jóvenes intelectuales era el Salón Literario de Marcos Sastre. Específicamente
ese salón era una librería donde este reducido grupo de jóvenes intelectuales
se reunían para debatir cuestiones de la vida cotidiana y sobre todo de
política.
Rápido de reflejos y una vez
enterado de su existencia, Juan Manuel de Rosas ordenó la clausura del salón
por considerarlo contrario al orden público (aunque en realidad temía lo
evidente: allí se conspiraba contra su persona como mandatario).
En realidad estos jóvenes, al
menos en un primer momento, se mostraron como una alternativa al proyecto
unitario y al proyecto federal. Del primero criticaban su poco apego a la
realidad nacional y lo consideraban frívolo y europeo; del proyecto federal
criticaban su salvajismo (recordemos que eran épocas de “La Mazorca”) aunque
admiraban el sentido nacional que pregonaba el federalismo rosista.
Esta Generación del 37
consideraba a la educación un elemento fundamental para llevar a cabo el
progreso económico y va a influenciar a la siguiente generación (la de 1880).
Todos ellos, además, se consideraban hijos de la Revolución de Mayo por haber
nacido en vísperas o en la década de 1810 – como se detallará más abajo – y se
autoadjudicaban tener que ser los ejecutores de la independencia definitiva
desde un punto de político, social, cultural y, sobre todo, económico. Independencia
definitiva sostenían ya que según su parecer había quedado inconclusa y Rosas
era un estorbo para alcanzarla.
Sus principales exponentes
fueron Esteban Echeverría (1805), Marcos Sastre (1808), Juan María Gutiérrez
(1809), Juan Bautista Alberdi (1810), Domingo Faustino Sarmiento (1811), Miguel
Cané (1812), Vicente Fidel López (1815) y José Mármol (1817), entre otros.
El inspirador del movimiento
fue Echeverría y sus dos (2) figuras más destacadas Alberdi y Sarmiento.
Vamos a detenernos entonces en
las similitudes y diferencias de sus dos (2) miembros más relevantes:
SIMILITUDES:
-
consideraban a Rosas como sinónimo de
atraso.
-
anhelaban construir una Nación civilizada.
-
van a apoyar a Urquiza para derrocar a
Rosas en la Batalla de Caseros (1852).
-
impulsaban la sanción de una Constitución
Nacional de tinte liberal con organización republicana (división de poderes).
-
fomentaban la llegada de inmigrantes.
-
despreciaban a las clases populares
locales.
-
compartían la misma visión sobre el
progreso económico: “La economía de Argentina debía transformarse. Para ello
había que llevar a cabo tres pasos: modernizar al país, atraer capitales
extranjeros y seducir a los extranjeros del norte de América y de Europa para
que se instalen en nuestro país”.
DIFERENCIAS:
-
Sarmiento consideraba (a diferencia de
Alberdi) que no solo la inmigración y el crecimiento económico nos
transformarían en una Nación moderna. Hacía falta la presencia del Estado y
había que promover a la escuela como pilar del progreso general.
-
Mientras Alberdi miraba a Europa como
modelo a seguir, Sarmiento miraba a los Estados Unidos de Norteamérica.
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